慕道与初信一年读经计划  | 12月11日 | 箴言第31章：利慕伊勒王的家训、贤德妇人的宝贵与敬畏耶和华的神圣冠冕 

🦌 开启今天的读经 

亲爱的弟兄姊妹与朋友们，主内平安！

欢迎来到旧约读经之旅的第八十五天！今天我们要一起步入《箴言》第31章。

如果说前面第8章是神圣智慧站在太初创世的高处发出的浩瀚宣告：“在耶和华造化的源头，就有了我”，那么第31章则是智慧在日常生活、家庭治理与个人品格中最真实、最生动的具象化彰显！

作为整部《箴言》31章的大结局与华彩乐章，本章由两部分神圣的训诲组成：前半部分是利慕伊勒王的母亲对君王儿子的切切家训，教导为君者不可荒淫放纵、不可沉溺酒肉，而要开口为无声者伸冤，按公义审判贫穷和困苦人；后半部分则是一首极其优美的希伯来文字母串联诗（离歌体诗），全方位勾勒出了一位“贤德妇人（才德的妇人）”的神圣画像。

在这篇充满了生命香气与家庭温情的篇章里，这位贤德妇人不仅勤劳智慧、善于理家、体恤贫寒，更让她的丈夫在城门口受人敬重，让她的儿女起来称她有福。而她一切美德与能力的终极源头，恰恰呼应了《箴言》第1章的总纲：“艳丽是虚假的，美容是虚浮的；惟敬畏耶和华的妇女必得称赞！”

从君王的公义治理，到家庭中才德的体现，再到敬畏神的神圣冠冕，第31章为我们展现了属灵智慧在人性与生活里所能开出的最美花朵。

让我们带着敬重、受教与渴慕的心，走进这充满神圣尊荣与生活之美的《箴言》第31章！

📖 背景导读 : 母爱的深情诫命、城门口的尊荣与贤德妇人的神圣冠冕 

1. 前情回顾：太初智慧的浩瀚，走向日常生活的神圣结晶

还记得我们上次读到《箴言》第8章时，神圣智慧站在太初苍穹下宣告自己是创世“工师”、邀请世人领受生命的情景吗？今天，圣经将我们从浩瀚的宇宙视角，拉回到了最接地气的王宫家训与家庭生活之中。智慧不再停留在抽象的理论里，而是活生生地落实在了君王对公义的执守与一位贤德妇人对家庭的关爱之中。

2. 今日引子：深宫里的深情叮咛与城门口那道最绚丽的生命光彩

在古老王宫的内殿里，太后正深情地凝视着即将执掌国政的利慕伊勒王。这位母亲抚摸着儿子的双手，将自己多年积累的治国与做人智慧倾囊相授。她告诫儿子，作为一国之君，绝不能将精力耗费在妇人与酒肉的荒淫放纵之中，因为清醒的头脑是公义治理的前提。君王的权柄不是用来满足私欲的，而是上帝赐予的圣洁托付，应当用来开口替不能为自己说话的无声者伸冤，为孤苦和贫穷的人施行公义的审判。

随后，这篇美好的家训将视角转向了一幅令人心驰神往的家庭画卷，展现了一位极其宝贵的贤德妇人。她的价值远胜过最璀璨的珍珠，她的存在让丈夫的心甘心信靠她，使家庭终身蒙福而无损。从清晨天未亮时为家眷分派食物，到深夜灯火不灭地纺线织布；从精心挑选田地买下葡萄园，到伸张双手接济困苦与贫穷的人，她的双手充满了神圣的力量，她的口说出智慧与慈爱的法则。

最令人动容的是，这位妇人的美德不仅照亮了室内，更震撼了整个城门口的人群。她的丈夫因为她的贤德，在城门口与本国的长老同坐时备受敬重；她的儿女起来称她有福，她的丈夫也极其夸奖她。当世俗的人们疯狂追逐转瞬即逝的外表容貌与虚浮艳丽时，圣经在此发出了最震撼人心的宣告——真正的尊荣与美善，源于对耶和华神的敬畏，这敬畏将化作永不凋谢的神圣冠冕，在城门口受众人的称赞。

让我们带着对神圣智慧的渴慕，亲自打开经文，走进这篇充满了生活美德与终极赞美之光的《箴言》第31章！

💡 今天读经时，建议您关注并思考以下问题：

• 关于“为无声者伸冤”：太后对利慕伊勒王的劝诫中，强调要为“不能自辩的”和“困苦贫穷的”开口伸冤，这对我们今天如何在社会中实践公义有何启发？

• 关于“贤德妇人的价值”：贤德妇人的才能涵盖了理财、劳作、慈惠与教养，这如何打破了人们对“属灵”与“日常生活”割裂的误解？

• 关于“唯敬畏耶和华的妇女必得称赞”：为什么世俗的外表（艳丽与美容）是虚浮的，而“敬畏神”才是美德与尊荣的终极源头？

箴言 31 章经文

31:1 利慕伊勒王的言语、是他母亲教训他的真言。

31:2 我的儿阿、我腹中生的儿阿、我许愿得的儿阿、我当怎样教训你呢．

31:3 不要将你的精力给妇女、也不要有败坏君王的行为。

31:4 利慕伊勒阿、君王喝酒、君王喝酒不相宜．王子说、浓酒在那里也不相宜．

31:5 恐怕喝了就忘记律例、颠倒一切困苦人的是非．

31:6 可以把浓酒给将亡的人喝．把清酒给苦心的人喝．

31:7 让他喝了、就忘记他的贫穷、不再记念他的苦楚。

31:8 你当为哑巴〔或作不能自辩的〕开口．为一切孤独的伸冤。

31:9 你当开口按公义判断、为困苦和穷乏的辨屈。

31:10 才德的妇人谁能得着呢．他的价值远胜过珍珠．

31:11 他丈夫心里倚靠他、必不缺少利益．

31:12 他一生使丈夫有益无损．

31:13 他寻找羊绒和麻、甘心用手作工．

31:14 他好像商船从远方运粮来．

31:15 未到黎明他就起来、把食物分给家中的人．将当作的工分派婢女。

31:16 他想得田地、就买来．用手所得之利、栽种葡萄园．

31:17 他以能力束腰、使膀臂有力．

31:18 他觉得所经营的有利他的灯终夜不灭。

31:19 他手拿捻线竿．手把纺线车．

31:20 他张手赒济困苦人．伸手帮补穷乏人。

31:21 他不因下雪为家里的人担心、因为全家都穿着朱红衣服．

31:22 他为自己制作绣花毯子．他的衣服、是细麻和紫色布作的。

31:23 他丈夫在城门口与本地的长老同坐、为众人所认识。

31:24 他作细麻布衣裳出卖．又将腰带卖与商家。

31:25 能力和威仪、是他的衣服．他想到日后的景况就喜笑。

31:26 他开口就发智慧．他舌上有仁慈的法则．

31:27 他观察家务、并不吃闲饭。

31:28 他的儿女起来称他有福．他的丈夫也称赞他、

31:29 说、才德的女子很多、惟独你超过一切。

31:30 艳丽是虚假的．美容是虚浮的．惟敬畏耶和华的妇女、必得称赞。

31:31 愿他享受操作所得的．愿他的工作、在城门口荣耀他。 

🌟 生命默想：践行社会公义的责任、将智慧落实在琐碎生活中与敬畏神的永恒冠冕 

回应我们在导读中提出的思考，今天第31章的经文带给我们三层极其宝贵的生命启示：

• 真正的属灵能力，体现在为弱者发声与践行公义上：
  上帝赋予人的影响力、地位或资源，绝不是为了让人享受私欲，而是为了服事他人。太后劝诫利慕伊勒王“为无声者开口，为贫穷人辨屈”，揭示了天国价值观的核心。无论我们在工作或社会中处于什么位置，都当成为弱者的守护者，用公义与慈爱对待身边的人。

• 信仰不是高空中的玄想，而是烟火气里的殷勤与智慧：
  第31章的贤德妇人没有脱离现实生活去追求虚幻的修仙，她的属灵体现在最具体的琐碎日常里——管理家务、勤劳做工、照顾家人、慷慨周济。最好的属灵生命，恰恰体现在日常生活的忠心与殷勤之中。当你带着爱与敬畏去打理家庭、做好本职工作时，你的平凡生活就散发出了神圣的香气。

• 拒绝世俗容貌焦虑，追求永不凋谢的神圣品格：
  世俗文化极度崇拜外表（“艳丽与美容”），让人陷入无穷无尽的焦虑与虚浮之中；但圣经却道破真相——外表终将衰老，唯有“敬畏耶和华”所孕育出的内在品格，才能历久弥新。把生命的根基建立在敬畏神上，你的生命就必得着上帝与众人神圣的尊荣与称赞。

回应诗歌 ：

结束祷告 🙏

至高至圣、大有智慧、看重人内心品格与公义的天父上帝：

今天我们阅读《箴言》第31章，伫立在利慕伊勒王的宫殿与才德妇人的家庭画卷前，听见那劝诫君王为无声者辨屈的神圣号角，看见那远胜珍珠的贤德品格，领受那震彻千古的神圣宣告：“艳丽是虚假的，美容是虚浮的；惟敬畏耶和华的妇女必得称赞！”我们的心向你献上最深的敬畏、赞美、顺服与欢呼！

主啊，我们赞美你！因为你不仅是太初掌管宇宙的神，更是关切我们日常家庭与日常生活的贴心之主。感谢你借着《箴言》最后一章，为我们指明了何为真正的尊荣、美德与公义。

主耶稣啊，我们向你俯伏下拜！你就是那至极公义的君王，曾为我们这些无声贫穷的罪人开口辨屈、舍命救赎；你又是那神圣的教会之夫，用宝血爱了我们。求你赦免我们常常被世俗外在的虚浮艳丽所吸引、忽略了内在属灵品格塑造的软弱。

求你的圣灵今天降临在我们的心里！赐给我们敬畏你的心，让我们在家庭中殷勤忠心，在工作中公义正直，在社会中体恤困苦。让我们的生命散发出你智慧与慈爱的香气，一生一世荣神益人，得着你永恒的称赞！

奉主耶稣基督的大能尊名祷告，阿们！