【慕道与初信读经计划 12月16日】 今天我们要读的是《以赛亚书》中极其极其宏伟、充满神圣盼望与万物复苏愿景的巅峰之作——《以赛亚书》第11章。内容包含:开启读经、背景导读(包含“前情回顾”与“今日引子”)、今日金句、生命默想、反思与微行动、回应诗歌预留,以及结合经文与生活的结束祷告。
亲爱的弟兄姊妹与朋友们,主内平安!
欢迎来到旧约读经之旅的第九十天!今天我们要一起步入《诗篇》与《以赛亚书》交相辉映的经典篇章——《以赛亚书》第11章。
如果说前面的第9章是预言在黑暗死荫中照耀的“大光”与赐给我们的“奇妙策士、和平之君”,那么第11章则是上帝透过先知以赛亚的口,为我们画出了一幅那位弥赛亚君王降临时所带给全宇宙的神圣治理与万物和谐的终极画卷!
作为旧约圣经中极其震撼人心的弥赛亚预言与“新天新地”景象,本章一开篇便宣告了那句生机盎然的神圣金句:“从耶西的𣏌必发一条,从他根生的枝子必结果实。”
在这篇充满了生命能力与终极和平的篇章里,以赛亚揭示了那位大卫后裔的独特属灵品质:耶和华的灵必住在祂身上,使祂拥有神圣的智慧、聪明、谋略、能力、知识与敬畏神的灵。祂行审判不凭眼见,断是非不凭耳闻,而是以公义审判贫穷人,以正直断定世上的谦卑人。
更令人惊叹的是,第11章为我们描绘了一幅万物恢复神圣秩序的奇妙景象:豺狼必与绵羊羔同居,豹子与山羊羔同卧,少壮狮子与牛犊并肥畜同群,小孩子要牵引它们;吃奶的孩子必按手在毒蛇的穴上。认识耶和华的知识要充满遍地,如水充满洋海一般!
从荒凉残株中抽出的新芽,到圣灵七重恩赐的神圣赋能,再到万物和谐、列国归附的神圣国度,第12章前的这篇预言为我们在动荡的世界中注满了不摇动的永恒盼望。
让我们带着欢欣、渴望与敬畏的心,走进这充满神圣生机与和平愿景的《以赛亚书》第11章!
1. 前情回顾:死荫中的大光降临,走向耶西𣏌上的神圣萌芽
还记得我们上次读到《以赛亚书》第9章时,先知预言“在黑暗中行走的百姓看见了大光”、那位“奇妙策士、和平之君”的神圣婴孩降生的情景吗?在第10章中,以赛亚历数了狂傲的亚述帝国如大树般被上帝砍伐倒下的荒凉景况;今天,圣经将我们的视线从世俗强权的倾覆,拉回到了上帝神圣救赎的嫩芽上。大卫王朝看似已被砍伐如荒凉的树𣏌,但从那隐秘的根基深处,上帝的神圣萌芽即将震撼降临。
2. 今日引子:断崖边的荒凉残株与那震撼宇宙的神圣和平画卷
在亚述大军铺天盖地的扫荡下,昔日繁华的犹大国犹如一片被伐倒的森林,遍地都是倒塌的残枝与荒凉的断株。从人性的眼光看,大卫家族的荣光似乎已经荡然无存,连根基都已被砍伐殆尽,只剩下一个了无生气的古老树𣏌“耶西之𣏌”。然而,正是在这绝望的死寂之中,先知以赛亚看见了上帝神圣救赎的奇迹。
在那看似毫无希望的干旱树𣏌深处,一缕微小却充满了顽强生命力的绿芽骤然破土而出。这嫩芽并非靠世俗的养分,而是由上帝的圣灵亲自滋养。耶和华的灵——那赐下智慧和聪明的灵、谋略和能力的灵、知识和敬畏耶和华的灵,神圣地安息在祂身上。这位君王不再像世俗统治者那样被眼见耳闻的虚假所蒙蔽,祂将腰束公义,胸系信实,用口中的杖击打世界,为贫穷和谦卑的人伸张真正的神圣正义。
随之而来的,是一幅让整个宇宙都为之屏息的神圣和平景象。当这位君王执掌王权时,天地间古老的仇恨与残杀将被彻底洗刷。曾经凶残撕咬的豺狼将与柔弱的绵羊羔安然同居,嗜血的豹子将与山羊羔紧紧同卧,少壮狮子要像牛一样吃草,而幼小的孩童将牵引着它们游玩;甚至连那带有剧毒的蝮蛇与彩穴,也成为了吃奶婴儿嬉戏的场所。在上帝的圣山之上,不再有任何伤害与毁灭,因为认识耶和华的神圣知识将如浩瀚的洋海般满溢遍地,普世列国都必奔向这屹立的拯救大旗。
让我们带着对神圣引导的渴慕,亲自打开经文,走进这篇充满了神圣生机与和平愿景的《以赛亚书》第11章!
💡 今天读经时,建议您关注并思考以下问题:
关于“耶西的𣏌发芽”:耶西是大卫的父亲。为什么这里不说是“大卫的𣏌”,而是“耶西的𣏌”?这如何展现了上帝在人看来的“绝境与微小”中施行颠覆性救赎的奇妙?
关于“圣灵的七重恩赐”:经文中提到的耶和华的灵(智慧、聪明、谋略、能力、知识、敬畏神),在主耶稣降临与服事时如何完美体现?这给我们今天的属灵生命带来怎样的赋能?
关于“认识耶和华的知识充满遍地”:为什么“认识神”是万物恢复和平、不再有伤害与毁灭的终极根源?
11:1 从耶西的本〔原文作橔〕必发一条、从他根生的枝子必结果实。
11:2 耶和华的灵必住在他身上、就是使他有智慧和聪明的灵、谋略和能力的灵、知识和敬畏耶和华的灵。
11:3 他必以敬畏耶和华为乐.行审判不凭眼见、断是非也不凭耳闻.
11:4 却要以公义审判贫穷人、以正直判断世上的谦卑人.以口中的杖击打世界.以嘴里的气杀戮恶人。
11:5 公义必当他的腰带、信实必当他胁下的带子。
11:6 豺狼必与绵羊羔同居、豹子与山羊羔同卧.少壮狮子、与牛犊、并肥畜同群.小孩子要牵引他们。
11:7 牛必与熊同食.牛犊必与小熊同卧.狮子必吃草与牛一样。
11:8 吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口、断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。
11:9 在我圣山的遍处、这一切都不伤人、不害物.因为认识耶和华的知识要充满遍地、好像水充满洋海一般。
11:10 到那日、耶西的根立作万民的大旗.外邦人必寻求他.他安息之所大有荣耀。
11:11 当那日、主必二次伸手救回自己百姓中所余剩的、就是在亚述、埃及、巴忒罗、古实、以拦、示拿、哈马、并众海岛所剩下的。
11:12 他必向列国竖立大旗、招回以色列被赶散的人、又从地的四方聚集分散的犹大人。
11:13 以法莲的嫉妒就必消散、扰害犹大的必被剪除.以法莲必不嫉妒犹大、犹大也不扰害以法莲。
11:14 他们要向西飞、扑在非利士人的肩头上.〔肩头上或作西界〕一同掳掠东方人、伸手按住以东和摩押.亚扪人也必顺服他们。
11:15 耶和华必使埃及海汊枯干.抡手用暴热的风、使大河分为七条、令人过去不至湿脚。
11:16 为主余剩的百姓、就是从亚述剩下回来的、必有一条大道、如当日以色列从埃及地上来一样。
“从耶西的𣏌必发一条;从他根生的枝子必结果实。”
—— 以赛亚书 11:1(和合本)
“耶和华的灵必住在祂身上,就是使祂有智慧和聪明的灵,谋略和能力的灵,知识和敬畏耶和华的灵。”
—— 以赛亚书 11:2(和合本)
“豺狼必与绵羊羔同居,豹子与山羊羔同卧;少壮狮子与牛犊并肥畜同群,小孩子要牵引它们……在我圣山的遍处,这一切都不伤人,不害物;因为认识耶和华的知识要充满遍地,如水充满洋海一般。”
—— 以赛亚书 11:6, 9(和合本)
回应我们在导读中提出的思考,今天第11章的经文带给你我三层极其宝贵的生命启示:
上帝擅长在人生命的“荒凉残株”上施行神圣萌芽的奇迹:
有时我们的生活、事业或灵性也会跌入谷底,感觉就像被砍伐倒下的古树残株(“耶西之𣏌”),毫无生机与希望;但以赛亚预言告诉我们:在人看来已经断绝的绝境中,上帝救赎的嫩芽正在隐秘处萌发。不要凭眼见绝望,要对上帝永不放弃的恩典抱有神圣的信心。
追求“圣灵的赋能”,活出敬畏神与公义通达的生命:
弥赛亚君王之所以能施行完美的治理,是因为耶和华的灵常驻祂身上。作为基督徒,我们今天同样需要圣灵赐下的智慧、聪明、谋略与敬畏神的灵。不要靠自身的血气与世俗小聪明去行事,而要每天祈求圣灵的神圣充满,让公义与信实成为我们生命的腰带。
锚定于“认识神的知识充满遍地”的终极盼望,在乱世中作和平的使者:
今天这个世界充满了仇恨、分裂与相互伤害;但第11章为我们预演了基督再来时的“新天新地”——不再有伤人害物的事,天地万物重归神圣的和谐。这种未来的终极盼望,赋予了我们今天在混乱世界中播种和平、跨越仇恨的神圣力量。
回应导读的思考问题:
在你目前的人生中,是否有某个领域感觉像是一截“毫无希望的干旱树𣏌”?你是否愿意今天祷告,求主在那领域中发芽结实?
今天的一步微行动:
做一个“祈求圣灵充满与播种和平”的微行动:
做一次“圣灵七重恩赐”的祷告:安静在神面前,按着以赛亚书11:2出声祷告:“主耶稣,求你的圣灵住在我的身上,赐给我智慧和聪明的灵、谋略和能力的灵、知识和敬畏神的灵,引导我今天的言行。”
在日常生活中作一个“和平的使者”:今天若在家庭或工作中遇到意见分歧或摩擦,不凭血气争论,而是怀着基督的和平与宽容,用柔和的话语化解冲突。
至高至圣、大有能力、在绝境中发芽施行救赎的天父上帝:
今天我们阅读《以赛亚书》第11章,伫立在耶西树𣏌所抽出的神圣嫩芽前,看见那被圣灵七重恩赐所充满的弥赛亚君王,领受那豺狼与绵羊同居、毒蛇与婴儿嬉戏的神圣和平景象,听见那震彻宇宙的神圣应许:“认识耶和华的知识要充满遍地,如水充满洋海一般!”我们的心向你献上最深的敬畏、赞叹、欢欣与顺服!
主啊,我们赞美你!因为你是化腐朽为神奇、在荒凉中彰显神圣生命的大能主宰。在这个充满了混乱、仇恨与不安的世界里,感谢你借着你的话语,为我们揭示了那充满光明与绝对和平的永恒国度。
主耶稣啊,我们向你俯伏下拜!你就是那从耶西之𣏌发出的神圣枝子,又是真和平的君王。求你的圣灵今天毫无保留地倾倒在我们的身上!赐给我们智慧、聪明、谋略、能力与敬畏你的灵,让我们不再凭眼见断定是非,而是以公义和信实作为生命的腰带。
求你的圣灵今天平息我们内心的风浪与仇恨!让我们成为你和平的器皿,在家庭、工作与社会中传播你神圣的爱与饶恕。让我们怀着对新天新地的神圣盼望,坚定不移地跟随你,直等到认识你的知识充满遍地的荣耀时刻!
奉主耶稣基督的大能尊名祷告,阿们!