慕道与初信一年读经计划  | 10月4日 | 创世记第32章：雅博渡口的夜摔、老我的破碎与改名“以色列” 

🦌 开启今天的读经 

亲爱的弟兄姊妹与朋友们，主内平安！

欢迎来到旧约读经之旅的第十七天！今天我们要一同阅读《创世记》第32章。

在经历拉班家二十年的苦干与剥削后，雅各终于遵照上帝的吩咐踏上了归乡之路。然而，人生的重大考验往往在即将到达终点时临到：以扫带着四百人迎面而来。对于半生习惯靠自身精明、算计与“抓取”来解决问题的雅各来说，这是他靠自己再也无法解开的死局。

在雅博渡口的黑夜里，雅各独自一人留了下来。在那里，上帝亲自与他摔跤，直摔到黎明破晓。这不仅是一场肉体上的缠斗，更是上帝对雅各“老我”生命的神圣击打与重塑造。当雅各的大腿窝被打脱、不再凭自己的力量硬撑，而是选择抓紧神不放并求神赐福时，他不再是那个狡黠的“雅各”，而是成为了被神重塑造的“以色列”。

让我们带着敬畏与深思的心，走进今天的经文。

📖 背景导读  

前情提要：离开拉班与玛哈念的使者（第29-31章，32:1-2）

在第29-31章中，雅各在哈兰为拉班服事二十年，娶了利亚和拉结，生了十一个儿子和一个女儿，并得着了丰厚的羊群。因拉班父子的嫉妒与态度转变，神吩咐雅各回父家。雅各携家眷暗暗离去，拉班追赶，但神在梦中警告拉班。最终两人立约划界。

第32章一开始，雅各继续前行，神的使者遇见他，雅各称那地方为“玛哈念”（意为“二军兵”或“两队军兵”），表明神差遣天军护卫他。

今日脉络：惧怕以扫、准备礼物、雅博渡口夜摔与改名以色列

1. 打发仆人与极大的恐惧（1-8节）：雅各打发人先去西珥地见以扫，仆人回报说以扫正带着四百人迎面而来。雅各甚显然地惧怕和愁烦，便把同来的人口和羊群、牛群、骆驼分作两队，想着若以扫击打一队，剩下的那一队还可以逃脱。

2. 雅各深情的祷告（9-12节）：雅各向他祖亚伯拉罕的神、以撒的神祷告，坦诚说：“你向仆人所施的一切慈爱和诚实，仆人一点也不配得……求你救我脱离我哥哥以扫的手。” 他抓住神的应许（“你曾说：我必厚待你，使你的后裔如同海边的沙”），向神发出恳求。

3. 分批安排丰厚礼物（13-23节）：雅各从手下预备了极其丰厚的礼物（母山羊、公山羊、母羊、公羊、奶骆驼、母牛、公牛、母驴、驴驹共数百头），分成数队，吩咐仆人一队一队地前行，每队之间留有距离，希望藉着礼物解哥哥的恨。当夜，他带着两个妻子、两个使女和十一个儿子过了雅博渡口。

4. 雅博渡口摔跤与改名以色列（24-32节）：只剩下雅各一人。有一个人来和他摔跤，直到黎明。那人见自己胜不过他，就指着他的大腿窝摸了一下，雅各的大腿窝在摔跤的时候就脱了节。那人说：“天黎明了，容我去吧！”雅各说：“你不给我祝福，我就不容你去。” 那人问他叫什么名字，他说：“雅各。”那人说：“你的名不要再叫雅各，要叫以色列；因为你与神与人较劲，都得了胜。” 雅各求问那人的名字，那人未直接作答，却在那里赐福给雅各。雅各给那地方起名叫毗努伊勒（意为“神的面”），说：“我面对面见了神，我的性命仍得保全。”日头出来的时候，雅各经过毗努伊勒，他的大腿就瘸了。

💡 今天读经时，建议您关注并思考以下问题：

1. 关于人的尽头与神的开头：雅各做了一切能做的筹划（分队、送礼），但依然无法消除内心的深层恐惧。为何只有当他“独自一人”面对神时，内心的危机才真正得到解决？

2. 关于大腿窝的摸脱与老我的破碎：大腿窝是全身力量的支撑点。神摸脱雅各的大腿窝有何深意？你在生命中是否也曾经历过某种“被神打脱大腿窝”的软弱与转折？

3. 关于“雅各”到“以色列”的翻转：“雅各”意为“抓取者/抓住脚跟者”，“以色列”意为“与神较劲都得胜”或“神胜过/神掌权”。在神面前真正的“得胜”，为何反而是放弃自己的抵抗、紧紧抓住神不放？

创世记 32章经文

32:1 雅各仍旧行路、　神的使者遇见他。

32:2 雅各看见他们就说、这是　神的军兵．于是给那地方起名叫玛哈念。〔就是二军兵的意思〕

32:3 雅各打发人先往西珥地去、就是以东地、见他哥哥以扫。

32:4 吩咐他们说、你们对我主以扫说、你的仆人雅各这样说、我在拉班那里寄居、直到如今。

32:5 我有牛、驴、羊群、仆婢、现在打发人来报告我主、为要在你眼前蒙恩。

32:6 所打发的人回到雅各那里说、我们到了你哥哥以扫那里、他带着四百人、正迎着你来。

32:7 雅各就甚惧怕、而且愁烦、便把那与他同在的人口、和羊群、牛群、骆驼、分作两队．

32:8 说、以扫若来击杀这一队、剩下的那一队还可以逃避。

32:9 雅各说、耶和华我祖亚伯拉罕的　神、我父亲以撒的　神阿、你曾对我说、回你本地本族去、我要厚待你。

32:10 你向仆人所施的一切慈爱和诚实、我一点也不配得．我先前只拿着我的杖过这约但河、如今我却成了两队了。

32:11 求你救我脱离我哥哥以扫的手、因为我怕他来杀我、连妻子带儿女一同杀了。

32:12 你曾说、我必定厚待你、使你的后裔如同海边的沙、多得不可胜数。

32:13 当夜雅各在那里住宿、就从他所有的物中拿礼物、要送给他哥哥以扫．

32:14 母山羊二百只、公山羊二十只、母绵羊二百只、公绵羊二十只、

32:15 奶崽子的骆驼三十只、各带着崽子、母牛四十只、公牛十只、母驴二十匹、驴驹十匹．

32:16 每样各分一群、交在仆人手下、就对仆人说、你们要在我前头过去、使群群相离有空闲的地方。

32:17 又吩咐尽先走的说、我哥哥以扫遇见你的时候、问你说、你是那家的人、要往那里去、你前头这些是谁的．

32:18 你就说、是你仆人雅各的、是送给我主以扫的礼物、他自己也在我们后边。

32:19 又吩咐第二、第三、和一切赶群畜的人说、你们遇见以扫的时候、也要这样对他说．

32:20 并且你们要说、你仆人雅各在我们后边．因雅各心里说、我借着在我前头去的礼物解他的恨、然后再见他的面、或者他容纳我。

32:21 于是礼物先过去了．那夜雅各在队中住宿。

32:22 他夜间起来、带着两个妻子、两个使女、并十一个儿子都过了雅博渡口。

32:23 先打发他们过河、又打发所有的都过去．

32:24 只剩下雅各一人．有一个人来和他摔跤、直到黎明。

32:25 那人见自己胜不过他、就将他的大腿窝摸了一把、雅各的大腿窝、正在摔跤的时候就扭了。

32:26 那人说、天黎明了、容我去吧．雅各说、你不给我祝福、我就不容你去。

32:27 那人说、你名叫甚么、他说、我名叫雅各。

32:28 那人说、你的名不要再叫雅各、要叫以色列、因为你与　神与人较力、都得了胜。

32:29 雅各问他说、请将你的名告诉我．那人说、何必问我的名．于是在那里给雅各祝福。

32:30 雅各便给那地方起名叫毗努伊勒。〔就是　神之面的意思〕意思说、我面对面见了　神、我的性命仍得保全。

32:31 日头刚出来的时候、雅各经过毗努伊勒、他的大腿就瘸了。

32:32 故此以色列人不吃大腿窝的筋、直到今日、因为那人摸了雅各大腿窝的筋。 

🌟 生命默想：从“凭血气抓取的雅各”到“瘸腿依靠神的以色列” 

回应我们在导读中提出的思考，今天第32章的经文带给我们三层极其宝贵的生命启示：

• 人算计的尽头，是神做工的起点：
  雅各一生都在精明地“抓”——抓长子名分、抓祝福、抓妻儿、抓羊群。面对以扫的四百人，他将多年积攒的精明发挥到了极致（分队防守、分批送礼）。然而，这些手段依然带不来内心的平安。上帝许可我们走到人生的绝境，往往是为了让我们承认自己的无能为力，进而从“依靠自己的手段”转向“完全依靠神的恩典”。

• 生命真正的突破，来自于与神面对面（毗努伊勒）的击打与重塑：
  雅博渡口的黑夜，是雅各老我生命的葬礼。神摸脱了他的大腿窝，剥夺了他肉体最引以为傲的力量。当雅各瘸着腿、不再与神摔跤较劲，而是抓住神说“你不给我祝福，我就不容你去”时，他的生命发生了质的飞跃。真正的属灵得胜，不是我们打败了神，而是我们被神打败、降服于神，并紧紧抓住神。

• 带着“瘸腿的痕迹”迎向破晓与新生：
  当日头出来时，雅各经过毗努伊勒，他的大腿瘸了。这瘸腿的痕迹，是他与神面对面（毗努伊勒）的神圣勋章。从此，他不再是靠自己抓取手段的“雅各”，而是靠神恩典站立的“以色列”。有时候，神允许我们在生命中留下某种软弱或缺憾，正是为了时刻提醒我们：我们的安全感不在于自身的力量，而在于那位保佑我们、永不离弃的神。

回应诗歌 ：

结束祷告 🙏

在雅博渡口重塑生命、赐下恩典的天父上帝：

今天阅读《创世记》第32章，看到雅各在极度恐惧中向你祷告，看到你在雅博渡口与他摔跤、摸脱他的大腿窝，并将他改名为“以色列”，我们的心充满了敬畏与震撼。

主啊，感谢你让我们看到，我们常常就像雅各一样，习惯靠自己的精明与手段去面对生活的挑战。求你赦免我们凭血气抓取的罪。当我们在生活的绝境中深感无能为力时，求你让我们学会独处在你面前。

主啊，求你打破我们心中的骄傲与自以为是，摸脱我们肉体的依靠，使我们从与你较劲转向紧紧抓住你。求你在毗努伊勒赐福给我们，将我们从“雅各”重塑造为“以色列”，使我们带着你恩典的印记，勇敢迎向生命的破晓！

奉主耶稣基督的名祷告，阿们！