【慕道与初信读经计划 11月14日】 今天我们要读的是《撒母耳记上》中充满鲜明属灵对比与神圣审判宣告的一章——第2章。内容包含:开启读经、背景导读(包含“前情回顾”与“今日脉络”)、今日金句、生命默想、反思与微行动、回应诗歌预留,以及结合经文与生活的结束祷告。
亲爱的弟兄姊妹与朋友们,主内平安!
欢迎来到旧约读经之旅的第五十七天!今天我们要一起步入《撒母耳记上》第2章。
如果说第1章是哈拿在流泪与倾心吐意中求得撒母耳并甘心奉献的温情序曲,那么第2章则是属灵光暗交织、神圣公义与拯救同时彰显的宏大乐章!
本章以哈拿那篇响彻千古的赞美诗(哈拿之歌)拉开序幕。哈拿在圣灵的感动下,不仅为自己蒙神拯救而欢呼,更看明了上帝翻转贫贱与富足、审判骄傲与高举谦卑的神圣法则。
然而,在示罗的会幕里,却展现出两组截然相反的生命轨迹:一边是以利的两个儿子作为祭司,却藐视耶和华的祭物,强夺祭肉,甚至在会幕前行淫恶;另一边则是幼小的撒母耳,穿戴着母亲每年送来的细麻布以弗得,在耶和华面前渐渐长大,得神和人喜爱。面对以利对儿子的纵容与溺爱,上帝差遣神人发出严厉的审判预言——尊重神的必蒙重用,藐视神的必被轻忽!
让我们带着敬畏、省察与仰望的心,走进这充满光暗对比与神圣法则的《撒母耳记上》第2章!
1. 前情回顾:示罗会幕前的倾心吐意与还愿
还记得我们上次读到哈拿在示罗会幕前流泪祷告的情景吗?面对仇敌的激动与以利的误解,哈拿将心中的委屈与伤痛向神“倾心吐意”。上帝顾念哈拿,赐给了她儿子撒母耳。当孩子断奶后,哈拿没有背誓,而是毅然将幼小的撒母耳带到示罗,甘心奉献给耶和华,使他终身归与神。
2. 今日脉络:哈拿的欢呼赞美与示罗会幕里的光暗交织
故事在哈拿满有能力的赞美祷告中展开。哈拿心中欢喜,向神发出了伟大的颂赞:“我的心因耶和华夸口……没有孔武有力如我们的神。”在她的赞美中,哈拿揭示了上帝颠覆世俗价值观的属灵法则:强胜的弓被折断,软弱的腰被束起;不生育的生了七个,多有儿女的反倒衰微;耶和华使人死,也使人活;使人贫穷,也使人富足;祂从灰尘里抬举贫寒人,从粪堆中提拔穷乏人!这篇颂歌不仅是哈拿个人的赞美,更是后来新约马利亚《尊主颂》的属灵前奏。
赞美过后,视角切回了示罗会幕。然而,会幕里的景况却令人触目惊心。老祭司以利的两个儿子恶行累累,圣经直接称他们为“恶人”,不认识耶和华。他们在百姓献祭时,用三齿叉抢夺未煮好的祭肉,甚至强要带血的生肉,藐视耶和华的祭物。不仅如此,他们还在会幕门前与伺候的妇人行淫。老以利虽然听见儿子的恶行,却只是软弱无力地劝戒了几句,没有严加禁止与惩戒。
与此形成鲜明对比的是童子撒母耳。哈拿每年做一件小外袍带给在示罗服侍的撒母耳,上帝也赐给哈拿另外三个儿子、两个女儿。经文多次用温暖的笔触记录:“童子撒母耳在耶和华面前渐渐长大,耶和华与人越发喜爱他。”
上帝的公义决不妥协。一位神人来到以利面前,转达了上帝严肃的痛责:“你为何尊重你的儿子过于尊重我?”神人宣告了对以利家的毁灭性审判:以利家的年青人必都死于非命,两个恶子必同日死亡,祭司的职分必从以利家废去。上帝更亲自宣告了万古不变的神圣法则:“因为尊重我的,我必重看他;藐视我的,他必被轻视。”上帝预言祂必为自己立一个忠心的祭司,照祂的心意而行。
💡 今天读经时,建议您关注并思考以下问题:
关于“哈拿之歌”:哈拿从一个伤痛不生育的妇人,到唱出“从灰尘中抬举贫寒人”的颂歌,她的属灵眼界经历了怎样的提升?
关于“尊重神还是尊重人”:以利因为“尊重儿子过于尊重神”而招致神的严厉审判。在今天的家庭与生活中,我们是否也容易把人(或自己的私欲)置于神之上?
关于“撒母耳的成长”:在一个满了罪恶与麻木的环境(以利两个恶子)中,幼小的撒母耳为什么能够“在耶和华面前渐渐长大,得神和人喜爱”?
2:1 哈拿祷告说、我的心因耶和华快乐.我的角因耶和华高举.我的口向仇敌张开.我因耶和华的救恩欢欣。
2:2 只有耶和华为圣、除他以外没有可比的、也没有磐石像我们的 神。
2:3 人不要夸口说骄傲的话、也不要出狂妄的言语、因耶和华是大有智识的 神、人的行为被他衡量。
2:4 勇士的弓都已折断.跌倒的人以力量束腰。
2:5 素来饱足的、反作佣人求食、饥饿的、再不饥饿.不生育的、生了七个儿子.多有儿女的、反倒衰微。
2:6 耶和华使人死、也使人活.使人下阴间、也使人往上升。
2:7 他使人贫穷、也使人富足.使人卑微、也使人高贵。
2:8 他从灰尘里抬举贫寒人、从粪堆中提拔穷乏人、使他们与王子同坐、得着荣耀的座位.地的柱子属于耶和华、他将世界立在其上。
2:9 他必保护圣民的脚步、使恶人在黑暗中寂然不动、人都不能靠力量得胜。
2:10 与耶和华争竞的、必被打碎、耶和华必从天上以雷攻击他.必审判地极的人.将力量赐与所立的王、高举受膏者的角。
2:11 以利加拿往拉玛回家去了。那孩子在祭司以利面前事奉耶和华。
2:12 以利的两个儿子是恶人、不认识耶和华。
2:13 这二祭司待百姓是这样的规矩.凡有人献祭、正煮肉的时候、祭司的仆人就来、手拿三齿的叉子、
2:14 将叉子往罐里、或鼎里、或釜里、或锅里一插、插上来的肉、祭司都取了去.凡上到示罗的以色列人、他们都是这样看待。
2:15 又在未烧脂油以前、祭司的仆人就来对献祭的人说、将肉给祭司叫他烤吧.他不要煮过的、要生的。
2:16 献祭的人若说、必须先烧脂油、然后你可以随意取肉.仆人就说、你立时给我、不然我便抢去。
2:17 如此、这二少年人的罪在耶和华面前甚重了、因为他们藐视耶和华的祭物。〔或作他们使人厌弃给耶和华献祭〕
2:18 那时撒母耳还是孩子、穿着细麻布的以弗得、侍立在耶和华面前。
2:19 他母亲每年为他作一件小外袍、同着丈夫上来献年祭的时候、带来给他。
2:20 以利为以利加拿和他的妻祝福、说、愿耶和华由这妇人再赐你后裔、代替你从耶和华求来的孩子.他们就回本乡去了。
2:21 耶和华眷顾哈拿、他就怀孕生了三个儿子、两个女儿。那孩子撒母耳、在耶和华面前渐渐长大。
2:22 以利年甚老迈.听见他两个儿子待以色列众人的事、又听见他们与会幕门前伺候的妇人苟合。
2:23 他就对他们说、你们为何行这样的事呢.我从这众百姓听见你们的恶行。
2:24 我儿阿、不可这样、我听见你们的风声不好、你们使耶和华的百姓犯了罪。
2:25 人若得罪人、有士师审判他、人若得罪耶和华、谁能为他祈求呢.然而他们还是不听父亲的话、因为耶和华想要杀他们。
2:26 孩子撒母耳渐渐长大、耶和华与人越发喜爱他。
2:27 有神人来见以利、对他说、耶和华如此说、你祖父在埃及法老家作奴仆的时候、我不是向他们显现么。
2:28 在以色列众支派中、我不是拣选人作我的祭司、使他烧香、在我坛上献祭、在我面前穿以弗得、又将以色列人所献的火祭、都赐给你父家么。
2:29 我所吩咐献在我居所的祭物、你们为何践踏、尊重你的儿子过于尊重我、将我民以色列所献美好的祭物肥己呢。
2:30 因此、耶和华以色列的 神说、我曾说、你和你父家必永远行在我面前、现在我却说、决不容你们这样行、因为尊重我的、我必重看他.藐视我的、他必被轻视。
2:31 日子必到、我要折断你的膀臂、和你父家的膀臂、使你家中没有一个老年人。
2:32 在 神使以色列人享福的时候、你必看见我居所的败落.在你家中必永远没有一个老年人。
2:33 我必不从我坛前灭尽你家中的人.那未灭的必使你眼目干瘪、心中忧伤.你家中所生的人都必死在中年。
2:34 你的两个儿子何弗尼、非尼哈所遭遇的事、可作你的证据、他们二人必一日同死.
2:35 我要为自己立一个忠心的祭司、他必照我的心意而行、我要为他建立坚固的家、他必永远行在我的受膏者面前。
2:36 你家所剩下的人都必来叩拜他、求块银子、求个饼、说、求你赐我祭司的职分、好叫我得点饼吃。
“耶和华使人死,也使人活;使人下阴间,也使人往上升。祂使人贫穷,也使人富足;使人卑微,也使人高贵。祂从灰尘里抬举贫寒人,从粪堆中提拔穷乏人。”
—— 撒母耳记上 2:6-8a(和合本)
“因为尊重我的,我必重看他;藐视我的,他必被轻视。”
—— 撒母耳记上 2:30b(和合本)
“童子撒母耳渐渐长大,耶和华与人越发喜爱他。”
—— 撒母耳记上 2:26(和合本)
回应我们在导读中提出的思考,今天第2章的经文带给我们三层极其宝贵的生命启示:
上帝是翻转困境、抬举卑微人的至高掌权者:
哈拿之歌向我们展示了上帝至高无上的主权。人在世俗的眼光中或许贫寒、软弱、遭人看不起(像曾经不生育的哈拿),但在上帝的大能手中,灰尘里的贫寒人能被抬举与王子同坐。不要被你眼前的困境或卑微所定义,只要你敬畏神,祂必在祂的时候高举你。
“尊重我的,我必重看他”的神圣铁律:
以利的悲剧在于他将对儿子的溺爱与人情的顾虑,置于了对上帝神圣尊严的敬畏之上。当一个人尊重自己的私欲、人情或利益胜过尊重神时,这就是对神的藐视。上帝不与世俗的伪善妥协。在我们的家庭教育、职场选择与教会服侍中,必须坚定地将神放在第一位——当我们竭力尊重神时,神也必亲自重看与保全我们。
在玷污的世界中活出属灵的纯洁:
撒母耳所处的环境绝非温室,会幕里充斥着以利儿子的贪婪与淫乱,老领袖灵性昏花。然而,撒母耳没有随波逐流,而是在神面前穿戴圣洁的以弗得,保持内心的纯洁。真正的属灵生命不是依靠完美的环境,而是依靠对神贴心的聚焦。无论你周遭的风气多么败坏,只要你心向着神,就能像撒母耳一样,得神和人的喜爱。
回应导读的思考问题:
在你目前的生命、家庭或工作中,是否有某些关系、利益或私欲,正试图取代“神的第一位”?你是否在某些事上“尊重人过于尊重神”?
今天的一步微行动:
做一个“尊重神与圣洁生长”的微行动:
做一次优先顺位省察:在安静中检视你的生活,问问自己:“我今天在哪个决定上需要优先‘尊重神’?”并将那个决定完全遵行神的旨意。
为你身边的下一代代祷:像哈拿每年为撒母耳做小外袍一样,今天为你自己的孩子或教会的下一代做一次热烈代祷,求神保守他们在败坏的世界中能够“在耶和华面前渐渐长大,得神和人喜爱”。
至高至圣、公义严明、从灰尘中抬举贫寒人的天父上帝:
今天我们阅读《撒母耳记上》第2章,聆听哈拿那响彻云霄的尊主颂歌,目睹以利一家因藐视你而招致的神圣审判,看见童子撒母耳在黑暗时代中纯洁长大的背影。我们的心向你献上最深的震慑、敬畏、赞美与告白!
主啊,我们赞美你!你是至高的主宰,使人死也使人活,使人卑微也使人高贵。感谢你常常从灰尘里抬举贫寒人,让我们这些本不配的罪人,因着基督的救恩能够与天国的圣徒同坐!
主啊,求你开我们的眼睛,警诫我们绝不走以利家的道路!赦免我们有时因为顾惜人情、顺从私欲而“尊重人过于尊重神”的软弱。求你赐给我们一颗敬畏你的心,让我们在生活的每一个抉择中,都坚决将你放在至高无上的第一位,谨记你“尊重我的,我必重看他;藐视我的,他必被轻视”的神圣宣告。
求你保守我们的心!让我们在这个弯曲悖谬、充满了试探的世界里,不随波逐流;赐给我们像撒母耳一样纯洁的灵,让我们天天在你的面前渐渐长大,得你的喜爱,也得人的喜爱!
奉主耶稣基督的大能尊名祷告,阿们!