神真的存在吗？神是慈爱还是严厉的？ | 一年读经计划 ・慕道篇  ｜1月16日

🌱 今日问安

欢迎来到来到365天认识神的探索之旅！

当你听到「神」这个字，脑海中首先浮现的是什么样的形象？

也许你想到一位创造宇宙、拥有无限能力的神；也许你觉得神非常遥远，与我们的日常生活没有太大关系；也有人会想到一位严厉的审判者，似乎总是在观察人的行为，等待人犯错。

这些印象可能来自电影、书籍、成长经历，或者我们曾经听过的宗教故事。

但如果我们真的想认识圣经所讲述的神，一个很重要的问题就是：圣经中的神，究竟怎样介绍祂自己？

今天，我们要读一段非常特别的经文。在《出埃及记》第34章，神向摩西宣告自己的名，也告诉他自己是一位怎样的神。

令人注意的是，神首先提到的，不是祂有多大的能力，而是祂的怜悯、恩典、忍耐与慈爱。

让我们一起来看看这段经文，也思想它与我们对神的印象有什么不同。

📖 圣经背景导读｜《出埃及记》讲述什么故事？

《出埃及记》是圣经旧约的第二卷书，接续《创世记》的故事。

《创世记》记载神创造天地，也讲述亚伯拉罕、以撒、雅各和约瑟等人的故事。到了《出埃及记》，以色列人已经在埃及生活了许多年，却逐渐成为受压迫的奴隶。

按照圣经的记载，神看见他们的苦情，呼召摩西带领以色列人离开埃及。

他们经历了逾越节、过红海，并来到西奈山。在那里，神与以色列人立约，赐下诫命，教导他们怎样生活。

然而，这段关系很快就遇到了严重的考验。

在摩西上山领受神的诫命期间，以色列人竟然铸造了一只金牛犊，并向它下拜，把它当作带领他们出埃及的神。

这件事记载在《出埃及记》第32章，是以色列人背弃与神所立之约的一次重大事件。

因此，当我们读到第34章神宣告自己有怜悯、有恩典时，需要记得：这些话不是在一切顺利、人人都表现良好的情况下说出的，而是在以色列人刚刚犯下严重错误之后。

这正是今天经文的重要背景。

🌿 前情回顾｜从神的伟大，到神的性情

在前面的探索中，我们逐渐认识圣经怎样描述神。

《创世记》告诉我们，神是创造天地的主；《诗篇》第19篇让我们从受造世界的奇妙思想祂的荣耀；《诗篇》第139篇则描绘一位知道人的思想、言语与道路的神。

但认识神有多大的能力，并不等于认识祂的性情。

一个人即使拥有很大的能力，也不代表他一定仁慈。一个人即使知道我们的所有事情，也不代表他会愿意理解或接纳我们。

所以，今天我们要继续问：圣经所说的这位神，怎样对待犯错的人？祂有能力，也有知识，但祂是否有慈爱？

《出埃及记》第34章，将帮助我们进一步认识这个问题。

🔎 今日引子｜当一个人犯了错，还值得被原谅吗？

我们每个人都可能犯错。

有时候，我们因为一时冲动，说出伤害别人的话；有时候，我们明明知道什么是对的，却还是作出了错误的选择。

当错误发生以后，我们可能感到后悔，希望得到别人的谅解。

但如果你是受到伤害的那个人呢？

你可能会想：难道只要一句「对不起」，所有的伤害就可以当作没有发生吗？如果没有任何后果，公平又在哪里？

这让我们看见，慈爱和公义之间似乎存在一种张力。

我们希望自己犯错时能够得到宽恕，却也希望别人犯错时，事情能够得到公平的处理。

那么，如果神是一位完全公义的神，祂还能有怜悯吗？如果祂愿意饶恕人，又是否意味着祂不在乎人的错误？

今天的经文没有回避这个问题。

神宣告自己有怜悯、有恩典，有丰盛的慈爱；但同一段经文也告诉我们，祂不会把罪当作无关紧要的事。

这两个方面，都是圣经对神的描述。

🎯 今日思考焦点｜认识神亲自宣告的怜悯、恩典与公义

❶ 神有怜悯、有恩典——祂怎样看待软弱和犯错的人？

《出埃及记》34:6说：「耶和华，耶和华，是有怜悯有恩典的神。」

这是神宣告自己性情时首先提到的内容。

「怜悯」让我们想到，一个人看见别人的痛苦、软弱和需要，不是冷漠地转身离开，而是愿意关怀和帮助。

「恩典」则让我们想到，有些善意和帮助，并不是因为一个人已经做得足够好、完全配得，而是出于给予者的慷慨。

在今天经文的背景中，以色列人刚刚背弃与神所立的约。他们并没有凭着自己的表现证明自己值得被接纳。

但神仍然向摩西宣告祂是一位有怜悯、有恩典的神。

这让我们开始认识圣经中的一个重要观念：神对人的态度，并不只是按照人的表现来决定。

❷ 神不轻易发怒——祂的慈爱不是短暂的情绪

神接着说，祂「不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实」。

我们都知道，人的情绪有时候变化很快。

今天心情好，可能比较容易原谅别人；明天压力大，也许一点小事就让我们失去耐心。

但经文所描述的神，并不是一位容易失去控制、随意发怒的神。

「不轻易发怒」不是说神永远不会发怒，而是说祂有忍耐，不会轻率地发出怒气。

「丰盛的慈爱和诚实」也让我们看见，神的慈爱不是一时的好心情，而与祂信实可靠的性情有关。

第7节还提到，祂为千万人存留慈爱，赦免罪孽、过犯和罪恶。

这些不同的词语，表达了人偏离正道、违背诫命、犯下错误的不同方面。经文强调，即使面对人的罪，神仍然是一位愿意施恩、赦免的神。

❸ 神也有公义——慈爱不等于忽略错误

读到这里，我们可能会觉得：如果神这么慈爱，是不是无论人做什么，祂都会原谅，也不会追究？

但第7节并没有这样说。

经文接着宣告，神「万不以有罪的为无罪」。

这句话提醒我们，神的怜悯与公义并不是彼此对立的。

真正的慈爱，不意味着对伤害和不公义视而不见。

想象一个人受到严重的伤害，如果掌握权柄的人只对犯错者说「没关系」，却完全不顾受害者的痛苦，我们很难称这种处理方式为真正的公义。

同样，圣经所描述的神愿意赦免人，却也认真对待罪恶及其后果。

第7节关于罪影响后代的表达，也提醒我们：人的错误可能带来深远的影响，并不总是只影响自己。我们不应把它简单理解为每一个后代都必须为祖先的错误承担个人罪责。

那么，神怎样同时彰显慈爱与公义？祂怎样赦免有罪的人，却又不忽略罪的问题？

这是贯穿整本圣经的重要问题，也将帮助我们在后面的旅程中理解为什么基督教如此重视耶稣与救恩。

💭 生命默想｜如果神既知道我的错误，也愿意怜悯我？

我们常常希望别人看见自己最好的一面。

我们愿意分享成功的经历，却不一定愿意谈论失败；我们希望别人记得我们的善意，却可能担心过去的错误改变他们对我们的看法。

有时候，我们甚至会因为曾经做错的事情，而很难原谅自己。

如果真的有一位无所不知的神，祂知道我们的思想、言语和行为，也知道那些不愿意告诉别人的错误，我们可能会担心：祂会怎样看待我？

今天的经文让我们认识神性情的另一个方面。

神并没有说人的错误无关紧要，也没有否认罪会带来后果。但祂宣告自己有怜悯、有恩典，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱。

值得留意的是，这段宣告发生在以色列人犯了严重错误之后。

这意味着，在圣经的描述中，神的怜悯不是只留给从来没有犯错的人。

我们可能还不完全明白，神的赦免与公义究竟怎样同时实现。但今天至少可以开始思想：如果神真的存在，祂会不会比我原来想象的更加有怜悯，也更加重视公义？

也许你曾经因为某些经历，对神或宗教产生过负面的印象；也许你觉得自己并不完美，所以不确定是否适合探索信仰。

今天的经文邀请我们暂时放下那些先入为主的印象，认真看看圣经中的神怎样介绍祂自己。

认识神的旅程，不只是发现祂有多么伟大，也是在慢慢了解祂究竟是一位怎样的神。

✍️ 思考与微行动｜重新认识慈爱与公义

今天的思考问题

1. 在读今天的经文以前，你对神有什么印象？你觉得祂更像一位严厉的审判者，还是一位慈爱的神？为什么？

2. 当你听到神「有怜悯有恩典，不轻易发怒」时，你有什么感受？这些话是否与你原来对神的认识有所不同？

3. 你认为真正的饶恕，是否意味着不再追究错误？慈爱与公义怎样才能同时存在？

今天的小小行动

今天花几分钟，回想一件你曾经得到别人理解、宽容或原谅的经历。

也许那时你犯了一个错误，却有人愿意给你机会改正；也许你正经历困难，有人没有责备你，而是选择陪伴和帮助。

想一想，那份理解或善意为什么让你印象深刻。

然后问问自己：

「如果神真的有怜悯、有恩典，我愿意进一步认识这样一位神吗？」

不需要急着作出决定，只要诚实记录自己的感受。