慕道与初信一年读经计划  | 11月12日 | 路得记第4章：城门口的救赎、波阿斯的娶赎与大卫王室的生生不息 

🦌 开启今天的读经 

亲爱的弟兄姊妹与朋友们，主内平安！

欢迎来到旧约读经之旅的第五十五天！今天我们要一起读完《路得记》的最终章——第4章。

如果说第3章是暗夜打麦场上关于衣襟遮盖与信心的暗中约定，那么第4章则是阳光下伯利恒城门口公开、合法、荣耀的救赎大典！

面对比自己更近的优先赎买人，波阿斯没有凭血气强夺，而是带着无比的智慧与公义，在伯利恒城门口召集十位长老，将赎买以利米勒产业与娶路得为妻的责任摊开在天光之下。当那位无名的近亲因顾虑自己的产业而选择弃权、脱鞋为证时，波阿斯当众买下了产业，正式娶路得为妻。

从摩押地的丧妻失子、满心苦涩（玛拉），到伯利恒城门口欢呼祝福的盛典；从贫困无依的外邦寡妇，到生下俄备得、抱在拿俄米怀中的新生命。《路得记》在最温暖的家谱中画上了完美的句号——这个婴儿俄备得，正是大卫王的祖父，更是未来救主耶稣基督的先祖！

让我们带着无比的敬畏、欢喜与感恩的心，走进这充溢着得胜、救赎与无尽盼望的《路得记》第4章！

📖 背景导读 : 城门口的法庭、脱鞋的誓约与谱写救赎史的家族 

1. 前情回顾：打麦场的深夜誓约与“那人必不休息”的信心

还记得我们上次读到路得在深夜的打麦场上向波阿斯求“衣襟遮盖”的情景吗？那时，波阿斯动情地赞赏路得的贤德，并指着永生的耶和华发誓必尽至亲赎买者的义务。当路得带着六簸箕大麦回到家中时，拿俄米满有信心地点出：“你只管安坐等候……因为那人今日不办成这事必不休息。”

2. 今日脉络：城门口的救赎交锋、生命的延续与神圣家谱

清晨的阳光洒在伯利恒城门口。波阿斯早早来到了城门口坐下，那正是古时处理社会法律事务与交易的场所。当那位比波阿斯更近的“至亲赎买者”经过时，波阿斯叫住了他，并请了城里的十个长老坐下作见证。

波阿斯公义而智慧地向那人说明：拿俄米要卖掉以利米勒的地业，作为最优先的赎买人，他有权优先赎买。那人起初以为只是买下一块地产，便一口答应：“我肯赎。”然而，波阿斯紧接着指明了神圣律法的核心：“你从拿俄米手中买这地的时候，也当娶死人的妻摩押女子路得，使死人在产业上留名。”

那人一听要同时承担照顾外邦寡妇、甚至可能稀释自己原本家产的责任，立刻退缩了。他说：“这样我就不能赎了，恐怕于我的产业有损。”按照古时的规矩，那人脱下了自己的鞋递给波阿斯，作为放弃赎买权的公开凭据。

波阿斯立刻向在场的长老和全城百姓宣告：他今日买下了以利米勒家族的一切产业，并娶摩押女子路得为妻，在死人的产业上留名！城门口的长老和百姓纷纷送上了最美好的祝福：“愿耶和华使进你家的女子，像建立以色列家的拉结、利亚二人一样。愿你在以法他得亨通，在伯利恒得名声！”

波阿斯正式娶了路得。耶和华神使她怀孕生了一个儿子。妇人们对拿俄米欢呼说：“耶和华是应当称颂的！因为祂今日没有断绝你的至亲……他必提起你的精神，奉养你的老，因为是爱你的儿媳所生的。”曾经自称“玛拉（苦）”的拿俄米，如今把这婴孩抱在怀中，作了他的养母。

邻舍的妇人们给孩子起名叫俄备得。故事的结尾展现了一幅极其宏大的神圣家谱：法勒斯生撒蔓，撒蔓生波阿斯，波阿斯生俄备得，俄备得生耶西，耶西生大卫！

上帝不仅医治了一个寻常家庭的创伤，更借着这分超越种族的纯洁之爱，将救赎的薪火一路传递到了大卫王，乃至新约降世的救主耶稣基督！

💡 今天读经时，建议您关注并思考以下问题：

• 关于“城门口的脱鞋”：那位无名的近亲因为“恐怕于我的产业有损”而放弃了赎买，波阿斯却甘愿付出代价。这两种截然不同的态度，对我们今天理解“代价与牺牲”有何启示？

• 关于“拿俄米怀中的婴孩”：从第1章的“满满出去，空空回来（玛拉）”，到第4章把俄备得抱在怀中，拿俄米的人生经历了怎样的翻转？上帝的信实在其中是如何显明的？

• 关于结尾的家谱：为什么一部看似描写寻常人家的小书，结尾却要郑重地列出从法勒斯到大卫的家谱？这对我们理解上帝在历史中的救赎大工有何震撼的看见？

路得记 4章经文

4:1 波阿斯到了城门、坐在那里、恰巧波阿斯所说的那至近的亲属经过．波阿斯说、某人哪、你来坐在这里、他就来坐下．

4:2 波阿斯又从本城的长老中拣选了十人、对他们说、请你们坐在这里、他们就都坐下．

4:3 波阿斯对那至近的亲属说、从摩押地回来的拿俄米、现在要卖我们族兄以利米勒的那块地．

4:4 我想当赎那块地的是你、其次是我、以外再没有别人了、你可以在这里的人面前、和我本国的长老面前说明、你若肯赎就赎、若不肯赎就告诉我．那人回答说、我肯赎。

4:5 波阿斯说、你从拿俄米手中买这地的时候、也当娶〔原文作买十节同〕死人的妻摩押女子路得、使死人在产业上存留他的名。

4:6 那人说、这样我就不能赎了、恐怕于我的产业有碍、你可以赎我所当赎的、我不能赎了。

4:7 从前在以色列中要定夺甚么事、或赎回、或交易、这人就脱鞋给那人、以色列人都以此为证据。

4:8 那人对波阿斯说、你自己买吧、于是将鞋脱下来了。

4:9 波阿斯对长老和众民说、你们今日作见证、凡属以利米勒和基连、玛伦的、我都从拿俄米手中置买了．

4:10 又娶了玛伦的妻摩押女子路得为妻、好在死人的产业上存留他的名．免得他的名在本族本乡灭没、你们今日可以作见证。

4:11 在城门坐着的众民和长老都说、我们作见证、愿耶和华使进你家的这女子、像建立以色列家的拉结、利亚二人一样．又愿你在以法他得亨通、在伯利恒得名声．

4:12 愿耶和华从这少年女子赐你后裔、使你的家像他玛从犹大所生法勒斯的家一般。

4:13 于是波阿斯娶了路得为妻、与他同房、耶和华使他怀孕生了一个儿子。

4:14 妇人们对拿俄米说、耶和华是应当称颂的．因为今日没有撇下你使你无至近的亲属．愿这孩子在以色列中得名声．

4:15 他必提起你的精神、奉养你的老、因为是爱慕你的那儿妇所生的、有这儿妇比有七个儿子还好。

4:16 拿俄米就把孩子抱在怀中、作他的养母。

4:17 邻舍的妇人说、拿俄米得孩子了．就给孩子起名叫俄备得、这俄备得是耶西的父、耶西是大卫的父。

4:18 法勒斯的后代记在下面．法勒斯生希斯仑、

4:19 希斯仑生兰、兰生亚米拿达、

4:20 亚米拿达生拿顺、拿顺生撒门、

4:21 撒门生波阿斯、波阿斯生俄备得、

4:22 俄备得生耶西、耶西生大卫。 

🌟 生命默想：不计损益的救赎之爱、从“玛拉”到满怀的翻转与贯穿历史的宏大拯救 

回应我们在导读中提出的思考，今天第4章的经文带给我们三层极其宝贵的生命启示：

• 基督是我们那不计代价、甘愿付清赎价的“至亲赎买者”：
  那位无名近亲代表了世俗的算计——“恐怕于我的产业有损”；而波阿斯则代表了不计代价的救赎之爱。这完美地预表了我们的主耶稣基督！ 律法无法救我们，世人害怕被我们拖累，唯有主耶稣不嫌弃我们灵里的贫穷与卑微，甘愿在十字架上付清我们罪的所有赎价，用祂无条件的大爱将我们娶归为祂圣洁的肢体！

• 上帝必将我们生命中的“玛拉（苦水）”变为“甘甜的抱怀”：
  拿俄米曾以为自己的人生彻底完了，自称“苦”（玛拉）；然而，上帝的恩典却在暗中默默作工。当她把新生的俄备得抱在怀里时，所有的哀哭都化为了赞美。在上帝的拯救蓝图里，没有一个眼泪是白流的，没有一个死谷是终点！只要我们坚持回转归向祂，祂必在生命的清晨，将我们心中的苦涩翻转为满怀的欢喜与慰藉。

• 上帝在最微小的人身上，编织最宏大的救赎史诗：
  《路得记》以伯利恒的一场饥荒开始，以大卫王的出生结束。路得和波阿斯或许当时未曾想到，他们出于敬畏与爱心所做的平凡选择，竟成为了人类救赎史上最耀眼的一环。你在寻常生活中的每一次忠心、顺服与爱，都不是徒然的！上帝正借着你看似微小的生命，编织着祂永恒天国的宏大计划。

回应诗歌 ：

结束祷告 🙏

至高至圣、充满救赎大能、将苦水变为甘甜的天父上帝：

今天我们阅读《路得记》第4章，伫立在伯利恒古老的城门口，看见波阿斯那公义尊贵的赎买，听见全城百姓欢呼的祝福，看见拿俄米怀中抱着的婴孩俄备得，目睹那通往大卫王与主耶稣的荣耀家谱。我们的心向你献上最深的震慑、敬畏、赞美与感恩！

主啊，我们赞美你！因为你不仅是星宿与历史的主宰，更是我们每一个破碎家庭与微小生命的救赎者。在你没有绝路，在你没有遗忘；你将拿俄米心中的苦涩彻底翻转，让恩典的笑声响彻伯利恒。

主耶稣啊，我们感谢你！你是我们那无比尊贵的“至亲赎买者”。当世俗因着“怕损及利益”而放弃我们时，你却道成了肉身，不惜在十字架上舍命流血，付清了我们所有的罪债，将我们从贫困与死亡中赎回，赐给我们永恒的名分与产业。

求你赐给我们像波阿斯一样不计代价去爱的胸怀，赐给我们像路得一样纯洁忠贞的生命！让我们在寻常的每一天里忠心跟随你，深信你在我们微小的生命中，正编织着你永恒国度最美丽的诗篇！

奉主耶稣基督的大能尊名祷告，阿们！