慕道与初信一年读经计划  | 10月12日 | 出埃及记第3章：焚而不毁的荆棘、上帝的神圣呼召与“我是自有永有的” 

🦌 开启今天的读经 

亲爱的弟兄姊妹与朋友们，主内平安！

欢迎来到旧约读经之旅的第二十五天！今天我们要一同阅读《出埃及记》第3章。

在经历了旷野四十年的沉寂与褪色之后，昔日高傲的埃及王子摩西，如今已经变成了一位满脸沧桑、默默无闻的老牧羊人。他似乎早已适应了旷野的平淡，也将年轻时拯救同胞的壮志凌云埋葬在了旷野的风沙之中。

然而，正是在这毫无征兆的平凡一天，圣山何烈的旷野中突然升起了一团奇妙的火焰。一株极其平凡的草木荆棘在烈火中熊熊燃烧，却没有被烧毁。从那火焰之中，上帝呼唤摩西的名字，正式向他揭示了自己最神圣的名号：“我是自有永有的”（I AM THAT I AM）。

这一章不仅是摩西个人生命的转折点，更是整个以色列民族重获自由的起点。

让我们怀着敬畏的心，脱下脚上的鞋，走近这神圣的焚而不毁的荆棘。

📖 背景导读 : 何烈的烈火、神圣的名号与重大的使命 

1. 前情提要：旷野四十年的熬炼

在读第3章之前，我们先回想一下第2章的转折。摩西因着凭血气打死埃及人而事情败露，不得不远遁米甸旷野。在旷野里，他娶妻生子，牧养岳父叶特罗的羊群，一过就是四十年。与此同时，埃及的王死了，以色列人因担负的重苦役叹息哀求，他们的声音达于上帝。上帝记念祂与亚伯拉罕、以撒、雅各所立的约，看见了祂百姓的痛苦，也知道他们的处境。拯救的时刻已经成熟，上帝要开始回应祂百姓的哀求。

2. 今日脉络：异象中的呼唤与差遣的考验

这一天，八十岁的摩西正赶着羊群往旷野深处走，来到了神的山——何烈山。突然，一幕奇异的景象吸引了他的目光：旷野里常见的一株普通荆棘被烈火包裹着，炽热地燃烧，却没有被烧成灰烬。心中好奇的摩西心想：“我要过去看这大异象，这荆棘为何没有烧坏呢？”

当摩西转过去要看的时候，神从荆棘里呼叫他说：“摩西！摩西！”摩西回答说：“我在这里。”神对他说：“不要近前采，把你脚上的鞋脱下来，因为你所站之地是圣地。”神接着宣告了自己的身份，祂是摩西父亲的神，是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。摩西听见，立刻蒙上脸，因为不敢看神。

神将自己对百姓的怜悯与拯救的计划倾心吐意地告诉摩西。神说，祂确实看见了百姓在埃及所受的困苦，听见了他们的哀声，祂下来是要拯救他们脱离埃及人的手，领他们到一块美好宽阔、流奶与蜜之地。而神所拣选去向法老要人、领百姓出埃及的使者，正是面前这位心灰意冷的老牧者。

听到这崇高的使命，已被四十年旷野磨平棱角的摩西内心充满了挣扎与自卑。他接连向神提出了疑虑：首先，他问“我是什么人，竟能去见法老”？神应许与他同在，并赐下凭证。接着，摩西又问，如果百姓问起神的名字，他该如何回答？神便向摩西宣告了自己伟大神圣的名号：“我是自有永有的”（I AM THAT I AM），并吩咐摩西去招聚以色列的长老，宣告上帝将要带领他们出埃及的旨意，甚至预言法老必不肯容他们去，但神必用奇事击打埃及，最终让以色列人带着丰盛的财物尊贵地离开。

💡 今天读经时，建议您关注并思考以下问题：

• 关于“焚而不毁的荆棘”：荆棘原本微不足道且易燃，但因着神的火临到却不被烧毁。这象征着神的百姓或受呼召的人怎样的生命状态？

• 关于“脱下脚上的鞋”：为什么神要求摩西在圣地脱鞋？这在今天对我们的敬拜和跟随有何属灵含义？

• 关于“我是自有永有的”：这个神圣的名号如何给你带来面对未知与困境时的安全感？

出埃及记 3章经文

3:1 摩西牧养他岳父米甸祭司叶忒罗的羊群、一日领羊群往野外去、到了　神的山、就是何烈山。

3:2 耶和华的使者从荆棘里火焰中向摩西显现．摩西观看、不料、荆棘被火烧着、却没有烧毁。

3:3 摩西说、我要过去看这大异象、这荆棘为何没有烧坏呢。

3:4 耶和华　神见他过去要看、就从荆棘里呼叫说、摩西、摩西．他说、我在这里。

3:5 　神说、不要近前来、当把你脚上的鞋脱下来、因为你所站之地是圣地．

3:6 又说、我是你父亲的　神、是亚伯拉罕的　神、以撒的　神、雅各的　神。摩西蒙上脸、因为怕看　神。

3:7 耶和华说、我的百姓在埃及所受的困苦、我实在看见了．他们因受督工的辖制所发的哀声、我也听见了．我原知道他们的痛苦。

3:8 我下来是要救他们脱离埃及人的手、领他们出了那地、到美好宽阔流奶与蜜之地、就是到迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地。

3:9 现在以色列人的哀声达到我耳中、我也看见埃及人怎样欺压他们。

3:10 故此我要打发你去见法老、使你可以将我的百姓以色列人从埃及领出来。

3:11 摩西对　神说、我是甚么人、竟能去见法老、将以色列人从埃及领出来呢。

3:12 　神说、我必与你同在、你将百姓从埃及领出来之后、你们必在这山上事奉我、这就是我打发你去的证据。

3:13 摩西对　神说、我到以色列人那里、对他们说、你们祖宗的　神打发我到你们这里来．他们若问我说、他叫甚么名字、我要对他们说甚么呢。

3:14 　神对摩西说、我是自有永有的．又说、你要对以色列人这样说、那自有的打发我到你们这里来。

3:15 　神又对摩西说、你要对以色列人这样说、耶和华你们祖宗的　神、就是亚伯拉罕的　神、以撒的　神、雅各的　神、打发我到你们这里来．耶和华是我的名、直到永远、这也是我的记念、直到万代。

3:16 你去招聚以色列的长老、对他们说、耶和华你们祖宗的　神、就是亚伯拉罕的　神、以撒的　神、雅各的　神、向我显现、说、我实在眷顾了你们、我也看见埃及人怎样待你们。

3:17 我也说、要将你们从埃及的困苦中领出来、往迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人的地去、就是到流奶与蜜之地。

3:18 他们必听你的话．你和以色列的长老要去见埃及王、对他说、耶和华希伯来人的　神、遇见了我们．现在求你容我们往旷野去、走三天的路程、为要祭祀耶和华我们的　神。

3:19 我知道虽用大能的手、埃及王也不容你们去。

3:20 我必伸手、在埃及中间施行我一切的奇事、攻击那地．然后他才容你们去。

3:21 我必叫你们在埃及人眼前蒙恩、你们去的时候、就不至于空手而去．

3:22 但各妇女必向他的邻舍、并居住在他家里的女人、要金器、银器、和衣裳、好给你们的儿女穿戴．这样你们就把埃及人的财物夺去了。

🌟 生命默想：平凡生命中的神圣火光、放下自我与终极的保障  

回应我们在导读中提出的思考，今天第3章的经文带给我们三层极其宝贵的生命启示：

• 焚而不毁的荆棘：平凡生命因神的临到而彰显荣耀：
  荆棘在旷野里是最卑微、最脆弱的植物，容易被火化为灰烬。摩西此时的生命就像这株荆棘，贫瘠而平凡。然而，当神的火焰临到时，荆棘不仅没有被烧毁，反而成为了神荣耀显现的载体。神使用我们，不在于我们本身有多强壮，而在于神的荣耀是否降临在我们身上。

• 脱下脚上的鞋：放下自我的掌控，屈膝顺服神的圣洁：
  鞋子代表着人在世上的行路经验、自我的保护和对生活的掌控。神要求摩西脱鞋，是要他放下过去八十年靠自己力量积累的经验与防备，以完全顺服、谦卑的姿态来到圣洁的神面前。当我们想要承接神的呼召时，首先需要放下自我的执念。

• “我是自有永有的”：神是万有之源，更是我们生命的一切供给：
  当摩西问“我是谁”时，神没有夸赞摩西，而是把焦点转向了“我是谁”。神的名号“我是自有永有的”（I AM），意味着祂是不受任何时空限制、自给自足、永恒不变的主。无论摩西缺乏什么，神就是那一切问题的答案。面对未知的前路，神的“同在”就是我们最大的倚靠。

回应诗歌 ：

结束祷告 🙏

神圣、永恒、自有永有的天父上帝：

今天我们阅读《出埃及记》第3章，看到你在何烈山旷野向摩西显现，看到那焚而不毁的荆棘，我们的心充满了敬畏与惊叹！

主啊，我们就像旷野里那株平凡易燃的荆棘，卑微而又脆弱。但感谢你，因着你的爱与恩典，你的圣灵降临在我们生命中，使我们这卑微的器皿能彰显你非凡的荣耀。求你赐给我们脱下脚上之鞋的勇气，让我们放下自我的骄傲、防备与经验，谦卑地顺服你的圣洁与呼召。

主啊，当我们在生活的困难面前感到自卑、退缩，不断发问“我是谁”的时候，求你提醒我们记住你的名号——你是“自有永有的”神！你是我们一切需要的供应者，你的同在就是我们最大的保障。

奉主耶稣基督的名祷告，阿们！